其實(在一體)，是沒有什麼可把握的，也沒有什麼可解脫的。
是沒有可把握的把握;沒有可解脫的解脫，
世間一切跟真正的自己再不相干，
漏(煩惱)盡也。
一切還歸於無，一切皆無所有。
信此，可得永生，常樂我淨。
清楚了，就明明白白的活著，
為所該為，不為不該為。
為什麼有些人可以被真實接收，而有些還不行
佛教的宗旨在於解脫輪迴。一個能解脫輪迴的人必自然看淡一切。並不是說什麼都不做也無所謂，而是不會因物質而妨害自性坦然流露。 如果還以為自己非如何不可、常因現象而陷入其中，則往往是繼續向物質的層面演進，前頭不是解脫，是千山萬水。而這不是活得顛倒? 要能正確理解佛教，活出真實，不能沒有...
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很多不可思議的事，其實每一天、每一秒、無時無刻不在發生。 <<奇蹟>>中所提到的一些能力，並非作者在吹噓自己、談玄說異，只是點出了性能，而眾生皆有。 避開了談玄說異，看到故事後面的慈悲心--這種想要讓大家都能充分領悟、回歸一體的悲切心念是最可貴的。 ... -
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(更新日:2018/2/19) 這兩本書在我，是世間上最重要的著作之一， 這兩本我一定會好好的讀，一遍又一遍......， 在我是這樣的實富內涵。 以最深入淺出的方式做甚深的描述，其力可一舉打破所有世間的框架， 只要你能讀懂。 以其體驗，用現代白話將古老的諸聖典籍...
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