如果這一生的目標是回到真原，則以對真實懷持十分的信仰會是最有力的幫助。而如果是對真實永遠真誠的信仰就是最好的了。
如此，宇宙會透過世間一些成功（激勵）、失敗（挫折）的經歷涵養你，讓你有足夠的底蘊可以不斷走在這條路上，直到被真實吸收。
一個對真實有真正信仰的人，往後命運的開展已非常人能計──所開展的是漸漸換走一批又一批的人事物；換來一批又一批的人事物，對的來，不對的走。
好人也可以因為失去什麼而更有理智，甚至擁有絕對理智，而不是一般理盲濫情的好人。理盲濫情的好人往往不易跳到真實；絕對理智的好人則恰恰相反，一切都可活出真實。
要有永遠的真實信仰。心誠於真實，往後的一切經歷非常人能計。
更進一步說：真實的信仰者跟外道的差別在於能否解脫之不同。真實的信仰者是落實大聖人的法──信仰真實之法，而外道或有解脫知識然非修養解脫。真正信仰真實者涵養解脫業力的能力，遲早可以解脫業力現象；外道則不具備這樣的能力。因而兩者發展上的行為取向截然不同。真實的信仰者回轉向心，進展扎實的反向工程；外道往往向外攀緣，汲汲營營於世，忘了業力總是悄悄地落回自己的生命，其中有些不會是自己樂見的。
整個人生只是一場大幻覺，您、我在當中尋找什麼？一切如昨日夢，轉個身離開都是不同光景。執著於夢嗎，大部分人不會；執著於日常所遇嗎，大部分人是。而總有一天離開這個小我，不再是誰。那麼，現在的我，又是誰？是那不再是誰的自己。
