真會讀經不想意思

 

讀經是修定慧，真會讀經不想意思。

淨空法師慈悲開示，讀經要知道懂得方法，讀經是戒定慧三學一次完成，跟禪、跟密沒有兩樣，同樣一個道理。

讀經怎麼讀法？不著文字相，不著名字相（名詞術語），不著心緣相，不要想經的意思，從頭到尾一直念下去，這一部經兩個小時念完，你修兩個鐘點，修什麼？戒定慧一次完成。

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以上這段話十分重要，是的，如果不是帶著Netti Netti一個否定的自我提醒，許多佛教經典中的段落是難以或沒有辦法參透的，比如心經的空性、金剛經的不住相就可能會落得頭腦的處理、認定而其實並沒有脫離二元對立的世界，若依此持修，終其一生，只得皮毛。

有關Netti Netti的重要介紹(關鍵文章，建議閱讀):

https://www.commonhealth.com.tw/book/532

許多佛教經典，是轉識成智的利器，當中一些段落是對心的提醒，是心能明白但頭腦卻難以轉通的，當愈以為是如何，反而愈陷其中。依智淨，依識染，染有分別，淨無諸佛，讀經真的要多用心。這些法味，跟「活在這個世界，卻不屬於這個世界--在世，不屬世」其實是相同的。一個很直白的省問是，一切是幻覺--整個人生是一場大幻覺，而自己又能承認多少，是一小部分、是痛苦的部分還是全部?而這卻是可以幫助自己解開讀經中頭腦難以或不能轉通的一把鑰匙。願將這十分珍貴的鑰匙打造複製並分享真正有緣者，讓真正有緣者自己輕輕鬆鬆地，最多只是自在──自己存在，只是存在。自己存在什麼？也只是早就已經是的自己。

為什麼配合心是值得的

 

興衰之盛，起落無常，

正極之後，亦有邪羼，

邪燦過後，亦有正持，

是小我所住。

然而，

一切總是要回歸那不生不滅的自性，

當中差別只在是否心有不甘。

不要被表面的字義給蒙蔽，

有時一句發自內心的感謝，

更可以讓自己落回心。

若說世界上真有什麼值得臣服的，

當中之最會是真實。

臣服於真實，

讓心帶著走下去，

擺脫頭腦中種種制式的束縛

及所帶出的矛盾、疲累，

突然清楚自己已然可以活得更有效率，

知道矛盾的只是頭腦，

不是心。

所以，

其實也只需要讓頭腦能夠配合心就可以了。

讓頭腦配合心，

可以活出生命真正的自在;

讓心配合頭腦，

反而是心為物役而不得不顛倒了。

若能讓腦配合心，

在這樣的情形下的身心合一，

自然可以輕易突破任何框架，

人確實可以展現很高的潛能，

這其中的差別，

值得細細品味，

也才好給頭腦合理的理由

為什麼配合心是值得的，

也才樂於進行反復的工程，

以完成真正的自己。