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學佛答問-淨空法師 香港佛陀教育協會2007.06.29
問：第一個問題，請問如何做到「不見別人過失，所有原因都在自身修性不夠」？
答：如果真的是不見別人過，那你就有嚴重的問題了，什麼問題？白痴！怎麼一般人好壞善惡你都不知道。這個「不見別人過」意思很深，不要把別人的過失放在自己心上，不能把別人的過失放在自己嘴上，是這個意思。如果真的都見不到，你不是白痴是什麼？所以要懂得這個意思。真正修行人，看到別人過失，不去計較他的，所謂迴光返照，看看自己有沒有？他在那裡示現，我已經看到了。如果自己有他同樣的過失，甚至於自己有過失跟他雖然不同，你要認真改過自新。常常反省我自己有沒有過失？跟他同一類的、不同一類的，只要知道過失就要改過，這就對了。這個示現過失的人，對我們來說那是我們的善知識。因為我們沒有看到他，就沒有想到自己有過失，看到他立刻就想到自己，迴光返照。這個示現過失的人，對我自己來講他對我有恩德，他提醒我，這叫善學、會學。會學的人，到處都是老師，到處都是善知識；不會學的人沒法子，他不懂，不知道迴光返照。
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感謝心得:
若真修道人，不見世間過。 這句話不但是勉勵的意思，也是一種自然如此的表達。 所以，不是刻意不見世間過而成真修道人，而是一個真修道人，會自然不見世間過。 若真修道人，不見世間過，是很重要的鑑察指標。 懂得反省，並且不要將別人的過失放在心上。
阿彌陀佛
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