2018年7月7日 星期六

《 十字路口 》楊定一新書(附音頻卡片)介紹



雖然我們活著,可是多數人都不識自己根源的在。 因為業緣,致使迷得太深使然。 一波又一波的業力展現,讓多數人迷失了。 過得順者,反而相對過得不順者要更染著業力的現象。 明明就是虛妄,卻樂此不疲,更因此而造下不少冤枉業,只因不知世間起落是無常,任何物質狀態都會不斷地改變。

一個人若能輕輕鬆鬆地醒過來,真的會是令人十分慶幸的。 帶著明白,能夠做出正確的選擇,讓自己不再沉溺,真的把生命最大的選擇權確實地把握住了。 相反的,耽溺者、其他不明者,只能隨波逐流,恩怨是非不斷。

對楊定一先生生命系列的作品,我們可以清楚地看到正確的方向,只是,願意做到什麼程度完全是個人的事。 楊定一先生最多也只是提供一個能讓心真正回到家的方向,而真心願意配合者確實可以因此受到善導,不再是過著每天起床就是分別你、我、他、喜歡、討厭等等的生活。

我最多也只能說,醒過來並不會比較不好,因為要面對的困境早晚都會碰到,如果不及早做好準備,將來只能任困擺布,無明散亂、生死流轉,一生又去還復來。 錯過這些醒覺的機緣是十分可惜的事。 好好正確的用功,當自己生命真正的主人,對自己的幫助才是最大的。

以下是套書的目錄及序。 對此套書有興趣的朋友,建議直接到長庚生技的門市店購買(請先打電話詢問)。 楊定一先生有特別提到音頻卡片的意義,對這一點也請十分注意。 我買這一套書打79折,讓大家參考一下。 此外,到天下網路書店加入會員,利用每年生日當月所贈的100元電子折價券(一次送200元,須分兩筆訂單使用)購買相關套書也很不錯。



十字路口(一)目錄
A01 從真原醫到全部生命系列
A02 為什麼說我們活著是「被洗腦」?
A03 如何不被人間的身分角色牽絆?
A04 面對人生的關卡,我不敢放下
A05 這麼修行,可以解決我現實問題嗎?
A06 如何面對生活的無力感?
A07 放不下感情,要怎麼樣能夠醒覺?
A08 我受盡了人生的種種折磨,該怎麼辦?
A09 我可能有快樂這個選擇嗎?
A10 為什麼我一直在付出,卻總是感覺不到快樂呢?
A11 要怎麼讀才會懂?
A12 如何停止痛苦,選擇快樂?
A13 追求,不會帶來快樂嗎?
A14 表現好,被人排擠,要如何臣服?如何讓別人接受?
A15 每個人都萎縮而不自覺,怎麼辦?
A16 如果不用念頭來生活,不就活得像行屍走肉嗎?
A17 丟掉頭腦,我是不是就變成沒有靈魂的人?
A18 快樂量表分數高,就代表真正快樂了嗎?
A19 如何回到「在」,活出高效率?
A20 一個人什麼都有,還會受到業力的制約嗎?
A21 我很認命接受一切,卻依然不快樂,哪裡出了問題?
A22 臣服了,不會加重這個世界的不公平嗎?
A23 我要如何接受先天有障礙的孩子,讓他覺得他是完美的?
A24 面對很大的苦難如何接受?
A25 如果我向神求助,神會理我嗎?
A26 生病痛苦如何「在」?
A27 怎麼淨化身心,打開情緒的結?
A28 對細胞感恩的功課,最後回到內心
A29  怎麼啟動新的大腦迴路,不再痛苦?
A30 壞念頭來了,怎麼讓它輕輕走?
A31 靈性的旅程有目的地嗎?
A32 如果喜怒哀樂是虛妄的體驗,為什麼我們要來體驗這些呢?又有什麼意義?
A33 醒覺的人會有什麼改變嗎?會有什麼提升?


十字路口(二)目錄
B01 全部生命系列算是宗教嗎?
B02 如果這一生醒覺了,下輩子再來地球,一樣是醒覺的嗎?還是又歸零要重新開始?
B03 宇宙和佛的能量誰大誰小?
B04 神聖聲音有正確的讀法嗎?
B05 觀想不到光在體內的流動,怎麼辦?
B06 共振是什麼?是在哪個層面共振?
B07 靜坐時要做多少事才能讓內心平靜?
B08 人類可能走出集體意識的制約嗎?
B09 靜坐時,每個人都會有身體的微妙變化嗎?
B10 身體的變化,是因為我在排斥外在的負面力量嗎?
B11 不會走火入魔嗎?
B12 「我」是怎麼來的,就在前額葉裡嗎?
B13 醒覺,就是要跳出人間嗎?
B14 為什麼說有兩種意識軌道?
B15 手術被麻醉時,沒有念頭,算是醒覺嗎?
B16 睡著了沒有念頭,這個世界還存在不是嗎?
B17 能量療法,也是註定的嗎?
B18 不是應該鼓勵種善因得善果嗎?
B19 怎麼從萎縮回復寧靜?
B20 醒覺的人還受潛意識影響嗎?

B21 我們明明活在時-空,要怎麼跳出來?
B22 為什麼特別強調「不二論」和六祖的頓悟?
B23 從全部生命的角度,怎麼看「懺悔」的功課?
B24 為什麼要帶年輕人練習懺悔?
B25 為什麼說「空」可以被科學證明出來?
B26 看清到什麼地步才能解脫?
B27 只是接納,這樣真的就夠了嗎?
B28 不同的意識軌道,是「有我」、「無我」嗎?
B29 念頭和情緒也是外在?
B30 臣服與參,可以解決我的情緒問題嗎?
B31 如果參是最好的心理療癒,其他的功課都不用做了嗎?
B32 我在靜坐曾經體會到禪定,覺得和宇宙合一,這是《靜坐》談的奇點嗎?
B33 怎麼站在「對稱法則」看待世界的不公平?
B34 如何隨時活在這裡現在?
B35 道理好像都知道,卻無法實行?
B36 主動去改變,是否也是註定?
B37 你所談的,和經典的智慧有何異同?


十字路口(三)目錄
C01 頭腦的理解,是進入真正體悟前必經的過程嗎?
C02 臣服,不反彈,就可以了嗎?
C03 不期待,樣樣都放過嗎?
C04 需要慧根才能體會嗎?
C05 醒覺,比頭腦可以想的更簡單
C06 不要讓任何人制約自己
C07 怎麼做,才能醒覺?
C08 要怎麼活的不萎縮?
C09 怎麼體會深層的寧靜?和安靜有什麼不一樣?
C10 臣服了,我不會受到更深的傷害嗎?
C11 回不到主體,很挫敗,怎麼辦?
C12 我當初學佛用錯心了嗎?
C13 靜坐時,體會到自己的黑暗,要如何走出來?
C14 逼著自己去臣服,也可以嗎?
C15 是腦在提醒我接受?還是心在提醒我?
C16 我曾走過迂迴的修行路,現在該如何切入?
C17 如何回到一體意識?
C18 怎麼讓「腦」落到「心」?
C19 怎麼把「在」隨時帶到人間?
C20 意識擴大,空檔與當下
C21 絕對和相對
C22 把「我」挪開?
C23 參,不是來捕捉任何東西
C24 一體從來沒有造出虛幻
C25 「我」不存在?
C26 為什麼沒有念頭了,還是不能醒覺?
C27 好像變了一個「我」,這樣OK嗎?
C28 為什麼稱修行為「反復工程」?

十字路口 序一
我會想完成這本書──十字路口,也可以稱為交會點,或交叉點,是透過幾個層面的考慮。
我相信,你讀到這裡,其實已經來到生命的一個十字路口,讓你沒有回頭路。你這一生種種的價值觀念,也許老早推翻,或是老早做一個反省,已經有不同的看法。
假如是如此,我在這裡,最多只能恭喜你。因為你已經進入生命更深的層面。這個層面,跟我們過去看到、學到、聽到、體驗到的,完全不一樣,甚至可以說是顛倒的。
生命帶來的十字路口,讓我們沒有回頭路。它本身是個門戶,打開生命,遠遠比相對的世界更大,是我們過去用頭腦想不出來的。
這個十字路口,我們每一個人早晚都會遇到。
有些人比較成熟,也許早一點。但是,每一個人,早晚,也許不是這一次,不是這一個生命。要輪到下一次或是下下一次,都是早晚會遇到的。
假如你認為自己比較成熟,而生命準備你可以接觸這裡的種種觀念,那麼,我最多也只能恭喜你,因為我再三提醒自己、提醒大家、提醒你我──這一生,沒有第二堂功課,比這個題目更重要。這個題目,最多也只是把我們自己找回來,把生命的根源貫通。充分讓我們理解,我們來這一生──是做什麼,可以往哪裡去?
這麼一來,也許,這一次,我們就把生命告個段落。
所以,來到人生的十字路口是個好事。讓我們充滿信心走下去,走到哪裡,其實都不重要。最多只是體會生命有更深的一個層面,而一切都是安排得剛剛好。讓我們對生命有信任,有肯定,充滿著信仰,不斷地走下去,往前走。
透過《十字路口》,我有另外一個考量,也就是希望把作品留下一個聲音口述的記錄。因為,從古人到現在,全部生命的傳承、說明或分享,都是透過口述轉達出來的,很少是透過文字。
這本身有一個相當簡單的理由,也就是說──我們透過文字,需要採用一個理性的邏輯,才可以理解,得到一個意思,或更深的意義。然而,透過聲音,是直接穿到心。它有一個「不理性」的層面,一個能量轉達的層面,是頭腦難以想像的。
也就是說,這裡所轉達的好多理念,透過頭腦,可能帶來悖論或矛盾。然而,透過心的層面,我們最多只能說──達到一個共振、共鳴。
我相信,你一次次回到「全部生命系列」的作品,雖然頭腦會想出許多矛盾,但從內心的層面,好像每一句話都可以聽進去,都好像有道理,或是覺得過去聽過。我才會大膽用我不標準的語言,同時留下一個聲音的檔案或記錄。希望你可以讀,也可以聽。
我相信,文字和聲音的搭配,會為你建立完整的基礎。既提供一個完整的理論架構,也同時有全部、一體、絕對的層面。透過這兩方面的整頓,我也更希望,你接下來活出這裡所講的每一個觀念。透過最直接的方法,也就是活出每個觀念,你可以驗證這裡講的話是不是正確。
《十字路口》跟過去其他的書有另外一點不同──它集中許多朋友、讀者帶來的問題,而我透過用口述回答。透過這些回答,等於在做另一種層面的整合──從「有」到一體;從一體,再回到「有」。我希望透過這些回答,可以讓我們很踏實的落在全部的生命,落在一體,而把一體帶回人間。
許多問題,在某一層面上,都不斷地重複同一個理念。我認為,透過《十字路口》的整合,可以讓頭腦做一個整理和歸納,也可以跟許多朋友分享,讓我們一次次投入更深的層面。這樣子,一方面對我個人省事,也為更多朋友帶來幫助。
我說「省事」,其實是期待──每一位朋友透過自己的用功、參、研究,把觀念帶回到生活。而且,透過自己的體驗,可以對照。這麼一來,相信你我所談、所分享的,自然可以進入一個更深的層面。為我省下說明的時間,而可以用一個直接的力道,把真實帶出來。這是我最終所期待的。
好,我們就直接開始。我希望透過這個系列,可以把你我許多的問題做一次的回答。

2018年5月25日 星期五

楊定一博士<< 奇蹟 >>部分內容試閱


很多不可思議的事,其實每一天、每一秒、無時無刻不在發生。 <<奇蹟>>中所提到的一些能力,並非作者在吹噓自己、談玄說異,只是點出了性能,而眾生皆有。

避開了談玄說異,看到故事後面的慈悲心--這種想要讓大家都能充分領悟、回歸一體的悲切心念是最可貴的。

以下提供<<奇蹟>>之「內容簡介」、「序」、「內容試讀」三個部分享給有緣者。 再次強調,楊大德的用意還是在讓大家關注於「回歸真原」而非生活上各種華麗事蹟的展現,避免因小(各種美好事蹟)失大(回歸真我)的結果,請有緣者十分注意。 此外,「結語」的部分(文章底處)也請特別留意,謝謝。





內容簡介



「我會談這些實例,是因為捨不得看到那麼多小孩、年輕人甚至成年人,一天下來隨時都有數不完的奇蹟──人生點點滴滴,其實都是奇蹟──卻因為人類集體的文化和觀念的洗腦,而讓我們否決它們。」

「文明和科技的發展,其實不是人類最高的追求。剛好相反,人類最高的追求,最多也只是把自己找回來,把我們生命永恆的部份完全活出來。」──楊定一



序

我會寫這本書,是希望引發你我每一個人回想──自己這一生,從出生到現在,有多少次,遇到不可思議的現象。

無論是巧合,或是一些沒辦法以邏輯、理性解釋的發生,我這裡稱為奇蹟,其實是我們每一個人都經歷過的。

可惜的是,我們每一個人都會把它過濾掉,不光是認為不可能,還覺得需要做種種的解釋,來把它「理性化」。我們不光對自己是如此,對小孩子、其他的人也同樣做這種嚴謹的過濾,需要把人生最不可思議、最美的部份做一個分析、理性化,而把這個美消失掉。

透過這種過濾,我們最多也只是不斷強化眼前的「真實」,而這種「真實」最多也只是反映自己的限制和質疑,以及我們對自己和別人種種負面的看法。

這是我認為最可惜的。

我們從出生到現在為止,不斷洗腦自己,洗腦別人,認為全部都應該符合我們的理解和期待。面對任何出乎意料的現象,更透過我們自己建立的理解和期待,往往自然帶來一個反彈──不光認為不可能、不應該是這樣子或那樣子,更希望做一個變更,好帶回到我們所認為的「正常」,來符合我們的「期待」。

這幾十年來,我認為這種反應反而是最不理性的,對我個人是最不可思議的。

我這一生全部的觀念,可以說都跟一般人顛倒。幾十年來,也就好像在一個沙漠或孤島上,看著這世界。有時候會掉眼淚,會為了人的痛苦和無明而著急,希望用種種個人的方法做個推翻。

但是,有時候,又充滿了笑容,看著人的傻勁多麼可愛。清楚看到是一個幻覺,而同時知道──活在這個人生幻覺的人,從來不知道這是幻覺。

這種天真的嚴肅,是多麼珍貴。

看著人間這樣的劇情,我也只好跟著笑。我想表達,這種「神聖的鬧劇」(divine comedy),才是最大的奇蹟。但我相信,你我可能從來沒有體會到。

一個人年紀大了,心境成熟了,反而可能鼓起勇氣,做一些其他人認為不可思議的事。我有勇氣寫這本書,也只是如此。

我當然知道提出與自己相關的實例,也可能造出爭議乃至於辯論。但是,從另外一個角度,我又相信──如果我自己不把個人生命的奇蹟拿出來分享,又怎麼有資格談這個題目。

所以,我在這裡把一些個人經驗到的簡單的奇蹟,透過一位插畫家的創意帶出來。最多,只是給你我做一個參考。

首先,這些奇蹟的紀錄,不見得符合實際時間的先後。畢竟,許多經過已經是幾十年前的事。而這些經過,最多是從我個人的角度在看,在表達上不能說是真正的客觀。

此外,這些奇蹟,對我個人有多少代表性?坦白講,沒有太大的代表性。還有許多奇蹟,可能比這裡談的實例更大,但是我決定暫時不提。我心裡知道,那些例子對一般人而言,可能玄到一個地步,而不能完全理解。所以,我暫時保留。

我這裡提出的一些實例,是比較容易透過藝術表達的,所以先把它們拿出來。

我會談這些實例,是因為捨不得看到那麼多小孩、年輕人甚至成年人,一天下來隨時都有數不完的奇蹟──人生點點滴滴,其實都是奇蹟──卻因為人類集體的文化和觀念的洗腦,而讓我們否決它們。

我相信,假如你可以接受這些實例,也自然可能有一樣多或更精彩的實例可以分享。這一來,我很有把握,人生對你我就不會那麼堅實,也不會只是充滿絕望、痛心而沒有安全感。

更重要的是,我希望透過這本書和「全部生命系列」的作品,讓你我充分體會:一個人,往外在世界去找,絕對找不到人生最後的答案。

相反的是,一個人要完全潛入心,再潛入心,再更深的潛入內心,才可以找到這一生所希望的全部解答。

更不可思議的是,你我會發現,追求到最後,你我自己就是我們想得到的答案。

也就是說──你我其實不是這短短的生命,不是眼前所見的衝突、心中的難受、感情上的失落、眼淚流不完的悲傷、一個失望、再一個失望。

都不是,你我是──完整,圓滿,神聖,永恆,大愛,大喜樂,大平靜。

答案,從早到晚都在我們自己。

但因為我們非要探出頭往外尋,才一生生耽誤過去。不光永遠找不到答案,反而投入因-果的世界。

愈走,陷得愈深。

把我們的原本完全忘記了。

然而,一個人只要往內完全反轉,而且是徹底、一百八十度的反轉。讓內心完全超過外在的喜事、財富、名譽帶來的注意,也就自然重生。「奇蹟」這兩個字,也不用再去追求或分析。

每一個瞬間、每一天、每一個禮拜、每個月、每一年、這一生、還沒有到來的一生、數不完的生生世世,你早已活出奇蹟──大的奇蹟、小的奇蹟、不可思議的奇蹟、人間想不到的奇蹟──全部,你都可以活出來。

假如我講的這幾句話,你不光是不驚訝,而可以完全接受,認為是再明白不過。那麼,我認為這本書,包括前面的作品,也就達到它的目的。

你我也就一起活出生命的奇蹟吧。



部分內容試閱

尋,尋什麼?自己不知道
我在巴西長大,我的印象中沒有什麼東方哲學的書好讀,全是西方的典籍。從最早希臘的蘇格拉底、《聖經》,或者法國、德國或當地的作品。
小時候讀書很快,學校或當地公立圖書館有什麼書,幾乎全都讓我看完了。九歲到十幾歲之間,我們住在巴西北部濱海的海西菲,學校圖書館所有的書,從第一本到最後一本,我都看過。
回想起來,我對那位圖書館員特別感激。我記得,學生最多只能同時借三本或四本。然而,這位金髮的女士,當時應該至少有五十多歲,每次都讓我用兩個大袋子,帶幾十本書回家。不到兩三天,我就回去,再重複一次。
她很好奇,認為我不可能看得完那麼多書。有一次,她忍不住拿了其中兩、三本書,一本是莎士比亞,一本是她很熟的文學作品來考我。
我記得自己不光是答出書裡的細節,還跟她討論書的意義,以及作者為什麼這麼寫或那麼寫。我看見她不可思議地搖搖頭,笑了起來。接下來,再也沒有考過我,而讓我把圖書館的書一袋又一袋地繼續借回家。
我記得當時我自己一個人在圖書館,或者在家裡看書,有時往窗外看,別的小孩都在玩。那時,心中好像在找,但不知道自己在找什麼。眼前所看到的一切,都可以看懂,卻同時知道那不是我在找的東西。就連我所讀到的所有哲學作品,都不是我想找的。
唯一比較接近我心裡所追求的問題的,是《聖經》。
不光《新約》,還包括《舊約》〈創世記〉、〈詩篇〉、〈箴言〉。我自然被耶穌所講的話吸引,尤其欽定本的文句(詹姆士王譯本,King James Version)。我認為耶穌的話特別美,每一個福音的經句,我會重複再重複唸,甚至在心裡全都背起來了。
前面提過,耶穌所講的話,讓我得到一種沒辦法解答的悖論,是我用當時的聰明、邏輯沒辦法理解的。總覺得自己少了什麼工具,沒辦法把耶穌的話解開。就是表面上都懂,但有一個層面不懂,所以才會一再重複的讀。
有意思的是,其他的西方思想,包括蘇格拉底,我都可以看懂,而不會產生矛盾或悖論。然而,還是一樣的,我也明白這都不是我想找的東西。
有個印象相當強烈,十歲左右,我就總覺得好像有一把熊熊的烈火,在我頭頂上燒。這個追尋,對我,就是有這麼急迫。好像我一直在找,但是,在找什麼?問題是什麼?連我自己都不清楚。只是,心很急。
一直在找東西,但找的內容也不清楚。只是一直覺得來不及。
我隨時隨地,不管在玩足球、講話、唸書,只要有個空檔,這種急迫感又回來,好像總有一把火在燒。
也就是說,這個問題,到後來,對我已經比任何一切都更根本、更重要。
這種心情,除了我母親之外,我也不方便跟別人分享,包括我的弟弟和姊姊。知道這些問題和其他人都不相關,只會被別人覺得奇怪、嘲笑或認為是瘋子。所以,最多是把這些問題藏在心底。
回頭看,我也是相當感激我的父母。他們兩位給我一個很簡單、平凡的家庭環境,又剛好在巴西一個很偏僻的地方成長,才會有這樣的條件,讓我可以追尋生命最大的一個形而上的問題。

無所不在
我相信每個人只要回想,都有過意識擴大的經驗。有些人是在登山、搭飛機、潛水、滑翔翼的廣闊感,有些人是在賽車、開船、跑步的速度感,有過這種經驗。就好像意識從身體擴大到更大的範圍,而讓我們心中有一種解開,或放下的體驗。
我很小就發現,有時候注意力集中,或睡前特別誠懇的禱告,自然就有這種擴大的經驗。最有意思的是,我常常體驗到自己是一隻老鷹,在看這個世界。好像透過老鷹的眼睛,我也跟著一起欣賞這個世界。這種經驗,當初沒有想過怎麼形容。長大後,聽到「無所不在」(omnipresent) 這個詞,才發現完全可以代表我的經驗。
讓我最難解釋的是,在這種經驗中,所看到的世界很具體,而且經得起查證對照。例如從住家往下看,全部的細節都吻合,只是看的角度和平常的角度不同。我會發現,有時候就連在玩足球或走路,也會突然跳到老鷹的角度看著自己、看這個世界,而所看到的細節,和走路的體會完全符合。
好幾次,在柔道或足球比賽中最精彩、最緊張的時候,我發現自己只要集中注意力,這種全觀的現象自然浮出來,讓我可以用每一個角度看著整個比賽和對手。同時,它會把這種狀態凍結。例如踢球入門的瞬間,或在柔道比賽中不光擋住對方的攻擊,還可以把他摔倒,對我而言,自己的反應就像慢動作畫面一樣發生,但發生的速度其實一點都不慢,而是相當快。
當然,站在小孩子的角度,我會發現這個能力很好用。讓我爭取到很多金牌,踢進許多分數。尤其,在大家最緊張的時候,我反而感覺最放鬆。最多是把注意力帶到自己的心中,而可以看著、體會到的,比一般肉眼體會的廣度更大,甚至是無限大。
在更深的層面,我體會到一個過去沒有想到的可能──平常我們都靠講話來交流。就連小孩子都知道,要用說話做一個連結。但是,透過這些很安靜的片刻,我自然發現,瞬間和瞬間要連結的倒不是話、不是念頭、不是思考,反而是沈默。一個人在沈默中,心自然是流動的。從一個瞬間,不費力,流到另一個瞬間。
而沈默,對我個人是一種「活」的狀態。是要透過沈默,才可以找到我這一生想找到的全部。當時也充分理解,其實沈默和「做」和「動」,一點都沒有矛盾。也就是說在「動」和「做」的當中,只要可以體會到沈默,自然讓我活出「心」──一種無思的狀態。而最有意思的是,它本身會讓我達到人間認為最顛峰的表現。
這麼一來,我自然發現自己安靜下來,從外向轉為內向,話也就跟著變少了。
後來我自然體會到,科學的發現、文學的創作,或公開演講的表達,都很自然可以進入這種現象。成年後,才懂得這其實是無思無想的狀態。這一點,假如沒有親自體驗,我過去會認為是根本不可能。
一個人注意力集中,突然跳出思考的範圍,也就沒有一個作為者的存在。身體自然會做,最多是把馬達啟動的鑰匙交給內心,或一個更大的力量,跟我們個人再也不相關了。
把這個鑰匙交出來,最多是透過信仰,相信生命有更大的力量帶著我們走。好像這麼一來,不是「我」或任何人在踢球;也不是「我」做一個完美的過肩摔;就連演講也沒有擬稿,該講什麼,就講什麼;做實驗時,每個動作好像會找到它自己,跟我一點都不相關。
成年後才知道,運動和其他領域的所有突破,只要去問當事人,都會用類似的方法來表達。後來,心理學家把它稱為心流。
這一來,我才發現這是人類最普遍的現象。但是,我們因為信不過,好像非要用頭腦去主導眼前的動作,反而帶來一層阻礙,達不到最完美或理想的狀態。
這種理解,也自然讓我在很年輕的時候就知道,頭腦其實是帶來一個限制,倒不是一種解答。
頭腦本身是人類所面對的一層阻礙,讓我們沒辦法活出最高的潛能。
甚至,我也同時體會到,透過知識,永遠沒辦法得到生命更深層面的答案。以我個人為例,累積愈多知識,好像限制愈多。最多是在不同的層面堵住,帶給自己多一層制約。
我讀西方的希臘哲學,也就帶來希臘古老的制約。轉向文學,就帶來文學的制約。後來,讀了醫學,也就帶來醫學的制約。任何人為創出來的知識,本身還只是限制,還是制約。
這種領悟,對我的衝擊比海嘯還劇烈。讓我很年輕就發現,這一生是要從知識脫離,倒不是一再地投入知識。
我自己可以讀很快,比別人吸收得多。我知道這是自己最大的一個挑戰,是我今生最大的一個陷阱。
懂了這些,就好像肩膀上一個很重的負擔消失了。
所以,後來幾十年,我看的書其實不多。甚至,這二十年來很少有機會讀書。即使工作上需要,我通常都口頭交代幾句就處理了,倒不會去特別講究文字。
我過去常聽到一句話「真理帶來自由」,後來演變成「知識讓人自由」。這個演變,從我的角度來看,是錯的。其實,知識從來沒讓任何人自由過。
正是因為我們每個人累積那麼多知識,才給我們帶來那麼大的束縛。

念頭的世界
我前面提過,年輕時,喜歡待在熱鬧的市集,看著眼前的種種變化,體會變化與變化之間的平等。然而,當時還有另一個體會。
無論在哪一個地方、哪一個角落,只要我心裡很安靜,就好像可以體會到對方或其他人頭腦的動念。此外,有時候自己比較清淨,包括飲食調整為素食,也會讓我特別敏感,可以同時體會到好多人的念頭。
也就是說,念頭本身好像就會講話,倒不需要用聲音把它表達出來。
只是,我所聽到的,幾乎都是不好的念頭,遠遠多於好的念頭。
有趣的是,念頭好像不斷想抓什麼東西、想追求、想得到。而且,我只遇到很少數的人是完全友善,對環境與別人沒有什麼要求。這些少數人,不光念頭是聽不到,而且光譜也跟別人的不一樣,我在各個地方,坐在市集的一個角落,看著這些畫面,就像看連續劇一樣精彩。
這樣子,自然讓我體會到念頭的力量是不可思議的大。即使不出聲音,都會傳播到周邊和世界。就好像帶出一個能量,不斷地循環。不斷和我們認為的物質作交流,化現出東西來。
最有趣的是,我好像突然可以體會到,念頭本身要透過磨擦而形成。我指的是念頭要跟物質、跟其他的念頭摩擦,才可以維繫下去。就像颱風,透過風和水介面的摩擦,才可以擴大或餵養自己。假如沒有摩擦或對立,颱風也好像起不來。
因為可以把這個念頭看得很真實,就好像讓它凍結成形。我接下來做了許多實驗來驗證——如果不去抵抗、不去對立念頭,它也就像雲過去了。也許轉到別的角落,或是慢慢自己消失自己。
但是,只要我抵抗,或想刻意地去轉變,例如我對某個現象產生一個不滿意的念頭,或想把一件事轉成別的結果,或去做一個評論或評價,甚至只是做一個單純的肯定或認知,光是這樣子,念頭竟然就活起來了。就好像我在它上面澆養料,把它養得更大,而接下來化出一個生命。
這一點發現,對我當時是怎麼都想不到的。
也就好像,念頭變成業力和業力之間的養分。念頭其實是我自己頭腦化出來的世界中很重要的一部份,而我過去根本沒把它當回事,從來沒有把它當作一個能量來看。更沒有想到它可以成立一個世界,還影響到周邊。
然而,要消失念頭並不簡單,甚至我發現是不可能的。最多,我只是否定它。甚至更簡單,不去管它。
只是不給它任何支持,或任何肯定,它也自然散掉了,而饒過我。
就像前面老鼠的經過教我的,我在這個經過,又得到另外一個體會——每一個念頭,不是單純我這個身心產生的。它對我,是反映更深層面的力量,而這個力量是我透過眼耳五官體會不到的,最多只能用兩個字「業力」來稱它。
這是我以前也從來沒有想過的。
也就是我自己的每一個念頭,都是過去因-果帶來的。去抵抗念頭,本身等於在承認因-果是真的。接下來,這個世界也就一樣再真實不過了。然而,放過念頭,我自然發現,眼前因-果所帶來的力量,也就消失。
這麼一來,我自然體會到什麼叫臣服。臣服,最多也只是輕輕鬆鬆把眼前任何所想到、體會到、看到的東西,都讓它存在,而不要去干涉它。
不去干涉,不去重視任何觀念,我發現自己才真正體會到前面所講的平等。

透過每一口呼吸,我延伸這個世界
這世界,是個大妄想。
想不到的是,這個大妄想是我自己建立起來的。
前面這種經驗,不斷不斷地重複發生。讓我真正感覺到,這一生,無論過去、未來、任何可能發生的,已經相對不重要了。
一切都是個大妄想。
我記得,從醒來到睡,我都停留在心。
透過心,在看著這個世界,看著一切的妄想。
最有意思的是,我可以清楚地把這種領悟,帶到每一個瞬間。也就自然發現,連呼吸本身都還有這個妄想——也就是我們從出生、長大到死亡,透過每一口呼吸,都不斷被洗腦,都認為要守住每一口吸氣,不然眼前的「命」也就消失了。而認為從出生到死,每一口呼吸都有絕對的重要性。
所以,連一口呼吸,我們都放不過。
我突然發現,眼前的呼吸,其實我可以放過。讓呼吸,完全呼吸它自己。好像跟我的心,再也不需要有什麼關係。不用守住它,甚至不用去理它。
透過每一個呼吸,我自然發現,我也在延伸一個世界,創造一個世界。透過這種不費力的呼吸,在吐氣中,這個宇宙,也消失了。
而我同時發現,因為不用再去管呼吸,它自然慢下來。好像是透過頭頂和腳心在吸氣和吐氣,吸氣和吐氣可以拉得很長,而甚至好像不在動。這本身帶來一種自由的感受,很難可以描述。但是我認為只要有過,就很難忘。
我自然發現,我可以透過呼吸,很紮實地落在地球,與大地合一。好像一口吸氣,不光是從頭頂貫穿到腳心,還可以進入地下,讓我完全與地球連通起來。這樣子,一天,可以從早到晚都很穩重,而隨時在一個歡喜中。好像眼前樣樣事情發生或不發生, 都跟我已經不相關了。
這些經驗,也讓我親身體會呼吸可以當作一個意識徹底轉變的大工具。
而且是轉變最快的工具。

生命的一些奧妙
要完成「真原醫」,有數不完的巧合或奇蹟,讓我建立一個完整的系統。
比如說,光是元素的知識,當時根本沒有這個領域。從西醫的角度,元素只是飲食中最小的成分。醫學的注意放在元素所造出來的蛋白質、醣類、核酸和其他有效的成分,而最多把元素當作一個基本的單位。
我自然知道不是如此。元素,尤其微量元素,在某些狀況下,跟有機分子結合,我們通常稱為螯合。這樣的元素本身有一個觸媒的功能,是身體任何化學反應都需要的。由於微量元素在飲食裡本來就稀少,它的角色更是加倍重要。
我記得當時自己也突然體會到這個重要性。有趣的是,在很短的時間內,宇宙也就帶給我相關的答案。
比如說,有時候在翻書,沒有透過思考,一翻開,就看到一個關鍵字,或一個關鍵的化學結構,正是我在那個時點需要的答案。也有些時候,無論在美國或台灣,有些人,也許在走道或大廳遇上,或者從路上特地走進來要見我。他們好像體會到一個靈感,要來跟我轉達幾句話,也剛好就是我需要的。讓我組合出一個配方,或是補足一個知識。
有一次,在台北,一個陌生人到辦公室來找我。他不認得我,只知道名字。當然,我們同事會客氣地擋住。我剛好聽到,也就走出來接待他。有趣的是,這個人說,他在樓下騎腳踏車,聽到一個聲音要他到某個地點轉達某句話。他想不到的是,這剛好是我早上遇到的一個難關,針對某一種元素的螯合反應所需要的答案。
我再舉一個實例,真原醫的體系下有一種療法叫作結構調整,是透過運動和徒手矯正為我們的身體和脊椎做一個徹底的調整,不光可以調理結構上的受傷,就連西醫認為不相關的許多慢性病都有一個整頓的作用。這個原理,經過了幾十年,透過上千人的實例得到驗證,也是這麼來的。
有一天,在跑步時,我眼前出現一個人影。這是幾十年前的事了,但就好像昨天一樣。我現在回頭想,不太確定是不是實際的存在,應該是一個畫面。但當時對我非常真實,在我的腦海就想到地藏王菩薩——業力轉變的菩薩。當場,他把結構調整的整個系統交給我。當時突然體會到這個系統的重要性,我愣住了,眼淚流不完,只能向眼前這位大菩薩頂禮。
接下來,多年後,上千的病人不斷驗證它的正確性。接下來,又遇到相當多的結構調整的大師,透過他們個人療癒的經驗,也帶給我一個驗證。
這些數不完的巧合或奇蹟,自然變成我生命一個主要的部份。讓我充分體會、不斷驗證過去想不到的一個現象——也就是說,一個人沒有念頭,自然可以感應到生命的根源,不用擔心。也就自然可以走出自己的一條路。
走到哪裡,也無所謂。
最多一路上,生命會不斷來提示方向,而帶著走下去。

結語
這本書,超乎我任何的想像和預期。我過去從來沒想過,拿自己的實例來談。甚至,就是有人這麼建議,我最多也只會拒絕。就連「全部生命系列」都本來是一個字也不想寫的,更不用說把這些經驗拿出來跟任何人分享。
開始寫這本書的時候,其實沒有任何藍圖。寫的過程,就好像是這本書自己帶著我寫,把這些故事講出來。
即使寫完了,我還在猶豫要不要出版,甚至還會想交代離世之後再出版。因為我知道,假如不小心,它可能落到另外一個層面,反而造出不必要的爭議。
但是,從另外一方面,在口述的過程,我自然也體會到,把「全部生命」的觀點落到生活中──我自己的生活,可以為你我建立一種信心。從只是一個抽象的可能,落到一個現實的層面。
假如這些故事達到了這個作用,最多,就是帶來欣慰。
最後,我還是希望每一個人走出來自己生命的一條路。更期待有一天,你用自己的語言,將你的領悟做一個分享。不要受到這裡所帶出來的語言的限制,或任何過去文學或哲學所帶來的限制。
我相信,一個人也就自然活出生命的自由。



內容來源:
商務印書館(https://www.cp1897.com.hk/product_info.php?BookId=9789869515191)
*.上列的網址所提供的是取消出版前的資訊,正式出版後目前沒有附下面這張CD喔。
【CD《楊定一 生命的醒覺之旅》】(風潮音樂授權)
楊定一博士首次談投入神聖生命的心路歷程,接下來,才寫下《奇蹟》這本書。這一紀實錄音包含兩首曲目:
1. 反復的工程(長度36分58秒)
2. 一切,都是註定的(長度25分31秒)

2018年5月18日 星期五

念書



念書,本當將書中良善的部分落實到自己的生命而讓所有生命都能益趨圓滿。
很多時候,一句話,一個引頭,
帶出的是不少正路(沒有後害之路)的豁然開朗。

只是,反多看到一些能記者,以較人能多記誦為尊,
是有那些顛倒之處可以讓人看到。

能夠良善的做人處事,會健全的是自己的生命,跟別人怎麼樣都不相關,
是一個選項--必然能讓自己更好的選項。


2018年3月28日 星期三

<< 集體的失憶 >>&<< 落在地球 >>心得--夢醒

        
        
         我們的心,透過我們的大腦認識這世界,然而實無世界。 我們的業力,透過我們的大腦讓我們觀察到,然而實無業力。 所看到、感受到的一切都是透過大腦這個器官而「有」的。 世界是個念相,也是你個人的業力。 當業力來了,我們順其自然,不要反抗,就輕輕鬆鬆的讓它流過就對了。 有業力必有前因,然而真正重要的是--一切真的無所有。 如果我們不能澈底理解這一點,就很難自在。

2018年3月20日 星期二

2018年3月16日 星期五

<< 集體的失憶 >>&<< 落在地球 >>心得--看破




「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。」--唐伯虎。

 

哈哈哈,還真耳熟啊😉,有契、有契。

 

再被念相綁架,又要何時方能贖回自己?



2018年3月11日 星期日

<< 集體的失憶 >>&<< 落在地球 >>心得--知識、智慧、解脫


三者都是知識,不過各有其用。
我們對周遭、世界的認知是「知識」。
我們淬鍊知識,用以提升生活的效率、品質,這是「智慧」。 不過,仍是「知識」。
最後,我們用以解脫「知識」,讓我們明白所感受的都是虛幻(妄),
其實只有真原的「在」的知識,是「解脫」。
連智慧都解脫了,也就根本不存在什麼聰明不聰明的。
 
智慧是知識的昇華,是有效率的知識。
解脫則是否定知識的知識。
而只有成熟的解脫知識,人才能真正的自在。
 
實無諸有,相各有別。
業障真見,實無有業。
 
所謂的知識、智慧不斷的帶領我們發展文明,
讓我們的物質愈來愈精美,心也愈來愈深陷。
而所謂的解脫知識,則否定任何知識,不斷的將我們帶回真原。
 
一體、一體意識、一大心靈、空、無、真如、真原、佛性、......
這些名相都是指代相同的「在」。
其實只有一體的「在」、一體意識的「在」、一大心靈的「在」、
空的「在」、無的「在」、真如的「在」、真原的「在」、佛性的「在」......。
 
在事相上,我們斷惡修善,讓自己平安;
在事實上,沒有什麼可修,本身圓滿,不增不減。
事實是不垢不淨、沒有智慧不智慧可言。
 
迷(無明)則諸有,解(突破無明)則諸無。
 
將楊定一先生的真言分享給大家。
"Nothing is real. What is real is no-thing."
(你所看到的、所感受到的、所能指道的都不是所謂的真實。
所謂的真實,並不是什麼,而是一體意識(一大心靈)--
你、我、他,眾生都在一起的虛無的起點。)
 
多多持誦,超福超智達彼岸,涅槃朗朗現。
願大家都能醒覺,活出自已最高的潛能。
 


 
2022年8月2日補敘

楊定一博士以為知識是相對,智慧是絕對,可能將靈活的運用知識以發展人類文明視為人的聰明,卻並不是絕對的智慧。 反而主張讓心解脫種種自以為的制約才能自在,任何言說都可能帶出悖論而多了一層或數層不必要的困擾。 是因為人的聰明已達到某個高度,所以提出以智慧解脫知識、以頭腦解脫頭腦的說法。 

上面的感想文用語「知識、智慧、解脫」所含括的層面跟楊定一博士˙全部生命系列書籍有出入,表達上是將智慧、解脫都直接當作知識,採知識體的概念從而智慧亦含括了人的聰明,不只是絕對所屬。 讀者需明白詞彙的選擇跟作者、譯者的習慣、經歷而可能有含括適用上不同的情形,最多是做為某種程度不失真的表達之用,是不必過於執著言詞之所代,反而應作一體觀,避免錯解核心理念才好。 

許多接觸楊定一博士˙全部生命系列的讀者會較熟悉楊博士的用語概念,雖然這當中有透過十分好的翻譯作用,能完整表達楊博士的核心理念。 自己是因為生活上所接觸過的、個人的思考系統,所以詞語的含括上可能有未完全一致之處,建議讀者將思考重心放在楊博士所要傳達的,才能避免失真可能。 

此外,之前所作「三者都是知識,也都是妄,不過各有其用」一語,將之刪減為「三者都是知識,不過各有其用」以期帶出謙恭的內涵,避免淪於不尊重、極不尊重之嫌而失為文之意旨,如有冒犯,在此深深道歉,祈請十方原諒。

2018年3月9日 星期五

心靈的健康


生活上,常會看到一些有益身心的言語,
如果能夠逐漸落實這些言語,
相信自己的生命能夠愈來愈豐實。
有的力透,幾句就可點醒,很是幫助。
分享這些言語。

證嚴法師說,自然界是個大乾坤,
人體是個小乾坤。 人的無明破壞了環境,
導致大乾坤不調,進而影響了小乾坤,
導致罕見疾病陸續出現、人也愈來愈不健康。
追根究柢,就是心的無明所造成的問題。

只是,不少人只著重身的健康,而忽略了心的健康。
如果心不健康,身也不易健康的。

治標不忘治本,
調理身體,也要調理自心。
雙管齊下,
要好好處理自己的無明。
征服萬重山,看到自己的渺小,
征服自己的無明山,看到自己的無限。

2018年3月8日 星期四

<< 集體的失憶 >>&<< 落在地球 >>心得--是冤枉路,還是回家的路

 
冤枉路,
很討厭,對不對?
如果你發現你走上這樣的路。
沒感覺,對不對?
若你還不知你走上這樣的路。

 
眼前所見、所感受的一切
都是頭腦的產物,統統都是虛妄,
如海市蜃樓,是一連串的頭腦訊號所編出的。
你、我、他,其實根本不存在。

 
就像電視一樣,不開時,螢幕一片靜默;
打開時,螢幕多種熱鬧。

 
頭腦的作用帶來了物質的危險,
而讓回歸真心的路充滿障蔽、誤導。
電視關起來了,也讓心回家了。
再打開,就要小心看不到回家的路。

 
冤枉路,見仁見智,
人生,給還想體驗的人體驗,
不想再體驗的人回家的機會。
愛酒嗜醉,歡迷如醺,人要多耽,苦樂相逼。
冤枉路,清醒了,就變成一條正直的大道,

讓你直直的走回家。

 

楊定一博士:這一生來 是為了醒覺的體驗

  杨定一 【神圣的生命3 】这一生来 是为了醒觉的体验 圖片附連結 分享一則楊博士2年前的演說視頻。楊博士提到醒覺的關鍵在於自己堅定要醒覺的決心,具體作法則是向宇宙真誠的請求幫助自己醒覺過來。 至於什麼是「顛倒」,看過這則近12分鐘的視頻會有更清楚的認識。跟螞蟻解釋什麼是大象,...