供養、施捨，會把我們帶到哪

 供養、施捨的內涵，

如能正確的了解，

足以讓生命具備成熟的因緣。

供養、施捨，主要是為了讓自己能夠免除--

免於受陷於物質現象而不受限。

又由於自己正確的付出，

自然受到諸外緣的幫助而能成就讓自己安然回轉到真正的自己的過程。

因對業力法則的正確把持，

自然能一路安排小我不斷的回轉到自己。

是以，

供養、施捨的含義實在於免--

免受諸有之累而身心自在。

一般人以為的供養、施捨

多懷持對未來小本萬利、一文施萬文得的回饋，

帶著幾許對優渥的創想、把持，

以有所得之心而行供養、施捨，

卻沒有注意到

其實是安排自己住進物質利益的現象而難以自當中解離。

更不用說身心自在、離苦得樂。

所謂的供養、施捨，

如果能正確的了解，

生命的進展會是截然不同的，

是能與真正的自己接對頭或否的差異。

正確的供養、施捨，

自然能讓自己做出相應的選擇

並且一路上得到許多必要且充分的幫助，

連續跨越常人難以跨越的關卡。

是以，

供養、施捨的內涵若能正確的了解，

則可以幫助自己免除不必要的阻滯、歡愛

而一路平安到底。

敬祝 吉祥

醒過來的您、我、他，是一如，也只是活出生命的豐盛

 

醒過來了，

面對的是全宇宙般的空寂，然並不孤單。

不是一個人的概念，也不會是一個人。

醒過來了，問題仍要去處理、解決。

那些早已忘了自己是誰的，

不得不承擔其特有的繁衍。

世界中的人與人，是不斷的相遇以及別離，

並沒有誰可以例外。

遇到聖人，是自己過去做了對的選擇、

做了對的事;

遇到惡人，應據以反省自己，是沒得抱怨的。

有尊聖敬賢的人，

也有絕聖棄智的人，

可以清楚知道對、錯從來是自己的決定，

而其實也只需為自己負責。

變化不已的人生，也只需好好的享受過程，

並能為自己的選擇負責。

無數、難以計數的成佛時間，

是凸顯真實成就者的可貴，

自己仍應於此有所看破才是。

要泯絕貪、瞋、痴等諸毒頑習陋業，

一方面需要盡小我之力;

另方面更可透過轉識成智，

也就是自小我跳回大我而輕鬆成就。

而或許讀得再多是遠不如一證好。

也免落得高分的愚痴現象流轉，

很能說卻難以做到，

原來也只是頭腦訓練有素的迴路在運作，

而對生命沒有真實的益處。

醒過來了，

要面對的是全宇宙般的空寂

卻也是跟全部生命的接軌。

有些選擇目前是還沒辦法做決定，

卻在生命的某些時點會讓自己下定決心。

在難以數計的長遠中，

您、我的選擇是什麼?

選對了，就對了。

所買、所吃的，多符合對健康的需求嗎?一段值得省思的視頻

 

食安權威：看到標示「不含防腐劑」的東西，絕對不要買！

｜【初日會客室】文長安教授

此視頻，請聰明看待標題。內容有不少值得省思之處。

也祝福大家選購食品多符合生命對健康的需求，感謝。

你們這些懂得真相是什麼的人

 

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好文分享: (健康2.0)權威期刊證實「按摩臉部」幫大腦排毒！預防失智、巴金森氏症 高齡也有效

 

(摘自原文)

「科學家們發現了一種簡單且無創的方法，透過輕柔按摩臉部和頸部，就能顯著增加大腦廢物清除效率......。」

詳原文，敬附連結，歡迎前往閱覽。很好的保健上的發現!

https://health.tvbs.com.tw/medical/355670

不會後悔的是...

生命中會後悔的，是沒有選擇當個好人、好好做人。

翩翩蝶影

淨空法師：【善護己念，深契中道，自然遠離一切煩惱】

 

善護意業，善護己念

失念沒關係，失念是忘掉了，不要自己責備自己。為什麼？這是煩惱習氣產生的現象，才知道自己煩惱習氣有多重。知道之後（這種煩惱習氣是叫我們繼續搞六道輪迴，出不了三界，出不了輪迴），那我們就得非常認真，把這樁事情當作自己第一樁大事來辦，其他的全是小事，可有可無，可以辦、可以不辦。為利益自己的事情決定不要去幹，為什麼？決定障礙自己往生。你還要利益，你捨不得離開這個世間，你對於娑婆還有留戀，這要不得。為利益眾生的可以；為利益眾生，做了也不要放在心上，作而無作，無作而作，這就對了。為什麼利益眾生的事情要幹？要報眾生恩，現在眾生多苦，有機會幫助他離苦得樂，這個事情不能不幹。幹了等於沒幹，不放在心上，放在心上這是善業，來生所感的是三善道。這是真正學佛人最基本的一個理念，一定要守住。 所以這裡念老說，善護意業為首要。「是即菩薩善護己念」，自己的念頭，這是正行。「由於深契中道，正定常寂，了達真源，遠離生滅。自然遠離一切煩惱之垢，是以意業，清淨無染」，這是一段，這一段是註解裡頭最重要的一段話。我們為什麼要這麼做？這就是由於善護念頭是深契中道。中道是二邊不住，就是清淨無染，跟經題上「清淨平等覺」相應，清淨平等覺是真正的大菩提心。我們沒有能力，我們守不住，不得已就用阿彌陀佛名號來代替，這是淨宗無比殊勝的方便，也唯獨這個法門專有，其他法門裡頭沒有。 我初學佛的時候，章嘉大師教我一句咒語，六字大明咒，藏傳佛教，跟我們念阿彌陀佛一樣，到處都是，「唵嘛呢叭咪吽」。老師教我念，我向大師請教這句咒語什麼意思，他告訴我：唵，這梵語翻過來的，代表身，嘛呢是蓮花，叭咪是保持，後面那個吽是意，意業。你把這翻成中國意思就看懂了，身蓮花保持意（意業），口業在身裡頭，身裡頭包括口業。外國的文法是這麼排法的，身蓮花保持意；我們中國人的是，保持身意像蓮花一樣，我們中國人是這樣說法的。蓮花出污泥而不染，清淨的意思。這句話常常放在心上，幫助你自己回歸清淨心；再提升，回歸平等心，好！所以藏傳普遍，不管學哪一派，統統都念這一句，唵嘛呢叭咪吽，到處都看得到，他們寫在牆壁上、寫在石頭上、寫在樹上，到處你都能看到。 這個意思也很好，但是不如念阿彌陀佛好。阿彌陀佛的意思你看，翻成中國意思，阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻作覺，無量覺。得到阿彌陀佛本願威神加持，諸佛讚歎，龍天善神擁護，比六字大明咒要殊勝，往生決定提升品位。蕅益大師說得好，品位高下，決定在念佛功夫的淺深。我們現在沒功夫，念念就忘掉了，念念就忘掉了，念個幾分鐘就忘掉了。如果能念個半小時不忘掉，念一小時不忘掉，念兩小時不忘掉，就是能夠相續，不失念，這就是功夫，這個功夫都幫助你提升品位。沒功夫是下三品，下三品也有上中下三品。所以要能夠一天不丟失、兩天不丟失，養成這個習慣。為什麼會丟失？說老實一句話就是沒放下，還有牽腸掛肚，許許多多的事情在纏繞著你，把你這個念頭不知不覺轉過去了，就這麼個原因，所以根本還是在放下。真正放下，我們只走一條路，求生淨土，其他的統統不要了。在這個世間學菩薩，作而無作，無作而作，只把這句佛號放在心上，這叫真正善護意業。 ----------------------------------------------------------------- 本文節錄自【2014淨土大經科註】235集 ----------------------------------------------------------------- 華藏衛視官網 http://www.hwazantv.com 華藏衛視facebook   / hwazantv   華藏衛視Youtube頻道    / hwazantv   華藏衛視WeChat 微信ID:hwazan-tv

全部生命系列 ── 中道共修( 2025.7.1~8.31 )

 

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中道，中道到底

共修|7.1~8.31 ，在心中打開一個空間，推動生命正向的轉變

中道，是所有大聖人領悟真實後對人間的告白，更是貫通東西方智慧領域的關鍵。面對時代的劇變、立場的衝突、人生的起伏，中道是我們最需要的智慧與實踐，也是未來人類全新的正常。

走上醒覺的路，無論是為了答覆真實的問題、解開生死的疑惑、療癒身心或感情的創傷，最後一定會走上中道，也只可能走上中道，不可能不是這樣子。

「中道，中道到底」是楊定一博士第六次帶領的全球共修，陪伴大家輕鬆而享受地投入練習，與理論做直接的整合，在心中打開一個可以接受事實、接受眼前、接受現象千變萬化的空間，推動生命正向的轉變。

內容音檔可不限次數聆聽，歡迎您一同參與，推動生命正向的轉變~